Sau khi đọc toàn văn bài nói chuyện của tướng Lưu Á Châu (đăng trên Anhbasam.com) tôi thật sự ấn tượng với hai ý của ông. Khi ông (là một người Tàu) nhận xét đích đáng về Khổng Khâu và cái gọi là đạo Khổng: “Khổng Tử có thể coi là nhà tư tưởng chăng? Con cháu của chúng ta xem xét ông thế nào? Đánh giá các tác phẩm của ông ra sao? Các tác phẩm của Khổng Tử chưa từng cung cấp cho nội tâm người Trung Quốc một hệ thống giá trị có thể chống lại quyền lực thế tục, cái mà ông cung cấp chỉ là tất cả những gì xoay quanh quyền lực. Nếu Nho học là một tôn giáo thì đó là ngụy tôn giáo; nếu là tín ngưỡng thì là ngụy tín ngưỡng; nếu là triết học thì triết học của xã hội quan trường hóa. Xét từ ý nghĩa này, Nho học có tội với người Trung Quốc…”.
Chính xác, đạo Khổng chỉ là một công cụ nô dịch tầng lớp dân đen, ở VN chức năng nô dịch của nó càng rõ, như giáo sư Nguyễn Huệ Chi đánh giá: “Nho giáo vào VN theo con đường duy nhất: theo chân kẻ xâm lược và thực sự là công cụ tư tưởng của kẻ thù dân tộc”. Ấy vậy mà hiện nay khối kẻ ở VN vẫn còn tôn sùng Khổng xếnh xáng và cái gọi là đạo Khổng ấy. Rõ là nô lệ về tinh thần thì khó mà gột rửa trong một vài thế hệ.Ý thứ hai của ông Lưu: “tôi là kẻ chủ nghĩa dân tộc làm lợi ích cao nhất. Vì lợi ích đó mà tôi có thể đầu rơi máu đổ, thịt nát xương tan…”
Tôi tôn trọng ông ở điều đó. Một con người biết suy nghĩ thì phải đưa lợi ích của dân tộc lên hàng ưu tiên cao nhất. Không thể có chủ nghĩa quốc tế nào, ý thức hệ nào thay được dân tộc, đất nước mình.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét